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    Home»兩岸»【秦鵬觀察】少林商業帝國真主人是誰?
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    【秦鵬觀察】少林商業帝國真主人是誰?

    wp_news2By wp_news22025 年 7 月 30 日尚無留言1 Min Read
    ZHANJIANG, CHINA - JULY 17: Trees sway in the wind as typhoon Talim approaches on July 17, 2023 in Zhanjiang, Guangdong Province of China. Talim, the 4th typhoon of this year, is forecast to make landfall in coastal areas between Guangdong Province and Hainan Province in south China on the night of July 17. (Photo by VCG/VCG via Getty Images)
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    【2025年07月30日訊】我們今天繼續探討,副部級和尚釋永信的起家和落馬之謎。少林寺新方丈印樂上任,大清洗即將來臨。釋永信到底得罪了誰,而必須落馬?中國媒體披露的內幕,超出了很多人的想像。
    釋永信構築的龐大宗教商業帝國是如何發展的?他貪污了多少錢財?新方丈來臨,少林寺會改變嗎?
    少林來了新方丈印樂 曾和習近平視察白馬寺
    7月29日,少林寺管理處發發布通告:依據《漢傳佛教寺院住持任職辦法》,經少林寺兩序大眾民主評議贊成,並履行有關程序,禮請印樂法師任少林寺住持。同日,中國佛教協會批准印樂法師升任嵩山少林寺方丈,任期即刻生效。
    印樂法師,來自另一個千年名剎:河南白馬寺,被譽為中國第一寺廟。它的成立有一段神奇的傳說。據《後漢書》記載,東漢永平七年(公元64年),漢明帝夜夢金人,頭頂有光環,飛繞宮殿。次日,他詢問群臣,博士傅毅回答說可能是西方之佛。於是,漢明帝派遣使者蔡愔、秦景等人前往天竺(今印度)求佛法。永平十年(公元67年),蔡愔等人從天竺返回,帶回了佛經、佛像,以及兩位印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭。他們用白馬馱著經卷和佛像來到洛陽,因此漢明帝下令在洛陽城西雍門外的官舍建立寺院,命名為「白馬寺」,以紀念白馬馱經之功。
    當然了大家都知道,在中共統治下佛教早已變異。白馬寺官方網站的資料顯示,這也是一個政治和尚:第七屆全國代表大會代表,河南省佛教協會副祕書長。1966年出生,比釋永信小一歲。「1986年在中國佛學院學習。畢業後,被分配到河南省佛教協會工作,後任河南省佛教協會副祕書長、副會長。當時正是撥亂反正,落實黨和國家宗教政策之關鍵時期。在省宗教局、省佛協領導的帶領下,印樂法師深入到基層搞調研工作,或協助政府作佛教徒思想工作,使自己得到了全面的鍛煉和提高。」——大家是不是覺得怪怪的?協助政府做工作,得到鍛煉和提高。
    今年5月19日,中共黨魁習近平到白馬寺考察,詳細了解佛教中國化和寺院文物保護情況。印樂法師陪同。媒體報導:「習近平指出,白馬寺見證了佛教傳入、發展並不斷中國化的進程。歷史證明,堅持我國宗教中國化方向是完全正確的,要積極引導宗教同中華優秀傳統文化相融合、與社會主義社會相適應。」而所謂佛教社會主義化、中國化的本質,我昨天講到釋永信的靠山趙樸初、江澤民的時候談過了,就是要把寺廟變成灌輸中共馬克思主義的課堂,幫中共維持統治。
    不過,相比少林寺的大肆商業化,白馬寺要低調的多,寺院的周圍店鋪雖然都歸白馬寺所有,但印樂講究「一日不作、一日不食」的農禪制度,讓所有僧人一同種地、收糧食、晒穀子,他也經常自己親自耕種、收割。白馬寺的功德箱上也沒有二維碼,寺院提供免費的茶水和香。這和釋永信大不相同。
    印樂空降少林寺並不簡單,因為現在中共官方已經接管了少林寺,很多事情印樂也無法插手。有網友評論:「外來的和尚會念經」,如今,少林寺的情況是「內部派系林立」,「利益糾葛非常深」,所以,無論從內部挑誰出來做住持,其結果都將是:走上釋永信的老路子。而為什麼找印樂而不是其他人呢?有四個因素:
    第一,他是河南人、長期在河南工作,實際是個正宗的「本地通」;
    第二,白馬寺的名氣也不低,可以服眾;
    第三,白馬寺沒有走向極端商業化,形象較好;
    第四,印樂是溫和派,他是最適合的維穩人選。文章還說,印樂曾經從事「一帶一路」佛教論壇等學術交流活動,進行佛教文化的宣傳和推廣,這很適合繼續少林寺承擔的國際推廣任務。
    大家看懂了嗎?這個文章的作者從官方角度,說了派遣印樂空降少林寺的真實目的:一方面要配合官方大清洗,但是另一方面,還是要繼續保持少林寺的對外統戰任務。
    而鮮為人知的是,少林管理處,實際上是一個官方機構,主要管理者是政府官員和嵩山景區的央企,負責管理少林寺和景區的收入。所以,少林寺管理處說的什麼民主評議請印樂住持,其實不過是官方任命,和習近平的全過程民主一樣,都是一個漂亮的說法而已。
    龐大的少林商業帝國:釋永信到底拿走多少錢?
    少林寺商業帝國規模龐大,涉及門票、香火、品牌授權、地產投資和海外資產,總收入估計每年超過10億元人民幣(約1.4億美元)。然而,這些財富的流向始終籠罩在迷霧之中。
    (一)門票與香火:隱祕的現金流
    少林寺景區,門票收入是主要財源。2005年起,門票每張100元,後來逐年漲價至120元。2006年估算,總門票收入超過1億元,現在則大約3.5億元。這些錢,寺院一方實際只能拿到30%,其餘70%被地方財政和旅遊公司瓜分。
    香火經濟也是一大金礦。少林寺內「一炷香6000元」的天價香火、VIP祈福法事(數萬至數十萬不等)以及開光佛珠、牌位等商品,形成高度標準化的盈利模式。據知情人士透露,香火收入年均超5000萬元,部分資金未進入寺院公開帳戶,而是流入了釋永信控制的私人公司或親信名下帳戶。
    (二)公司化運作:資產轉移的「黑箱」
    釋永信主導的「河南少林無形資產管理有限公司」,下有18家關聯公司。這些公司以「文化傳播」名義註冊,實際從事品牌授權、地產開發、影視投資等業務。據不完全估算,總資產超過20億元人民幣。
    這些公司雖以寺院名義運營,但實際控制權多由釋永信或其弟子代持。
    (三)海外資產:洗錢與隱藏財富
    少林寺在40多個國家設立的文化中心和公司,表面上是弘法機構,實則成為資金外流的管道。據《鳳凰週刊》報導,釋永信通過親信或情婦在澳洲、美國等地註冊公司,控制資產估計達30億美元。
    另外,我們知道,很多中國的著名僧侶,實際上往往很多香客或者富豪、官員捐款,釋永信因此會獲得多少錢呢?這個數量也是驚人的。
    為何現在倒下:靠山倒塌和地方政府「殺肥羊」
    釋永信早已不是第一次被舉報,為什麼他在過去二十多年間歷經數次危機始終安然無恙,這一次卻終於「倒下」了?
    事情的真相,遠比外界想像的複雜。我分析有三個真正的原因。
    首先,是釋永信的靠山倒了。他起家,前期是因為幫地方政府創造了經濟利益,中期則因為任海南省委書記李長春、佛教協會會長趙樸初給了他體制合法性,後期,倚靠的是江澤民派系以及「黨管宗教」的政治制度保護。隨著江澤民死亡、江系式微,這些曾經的庇護系統正土崩瓦解。
    到了習近平時代,少林寺在國際上大肆擴張,實際上在幫習近平把宗教「走出去」,所以,2015年風波,釋永信還是安然過關。但是,眾所周知,現在習近平的權力也在衰落。
    其次,沒有請示就會見羅馬天主教教宗,被官方清算?
    網上流傳的一種說法是,釋永信未經中央授權訪問梵蒂岡,和新任教宗會面,觸碰了中共對宗教外交的敏感神經。
    但是,我認為這個說法不太站得住腳。釋永信過去多次代表中共,進行海外宗教交流,實際上是執行統戰部的「大外宣」任務。少林寺的全球擴張——包括在40多個國家設立文化中心,也與中共「講好中國故事」和「一帶一路」文化輸出戰略高度契合。少林寺在文化領域的功能類似於孔子學院,釋永信更像是「紅色宗教大使」,其梵蒂岡之行可能也是統戰任務的一部分,而非單純的個人冒進。
    不過,我們也知道在中共官場,當你倒楣的時候,什麼都可能成為清算的理由。梵蒂岡與中國的宗教外交歷來敏感,當有些人要整他的時候,「統戰是空」確實是一個不錯的藉口。從時間來看,也有點道理:「接近少林寺的消息人士告訴財新,釋永信2025年春節前後出國訪問歸來即被限制出境,接受主管部門談話,但在國內尚能自由活動。但至5月份左右,當地政府派人以少林寺管理處的名義常駐少林,這個新機構的成員主要來自鄭州市和登封市的宗教局、統戰部。」
    這也是釋永信的宿命:當一個國家沒有信仰自由,宗教領袖歸宗教局和統戰部管理,你可能因幫助中共做事而得到獎賞,但也可能在某個時刻被反噬。
    但是,釋永信被徹底打倒的真正原因不是這個,而是因為:地方政府和利益集團要趁機「殺肥羊」。
    現在,地方政府債台高築,民營資產正被政府集中「清理」。少林寺掌握著龐大的有形和無形資產,對地方政府來說,是一隻天然的「肥羊」。此番調查,非常可能是地方政府與中央力量聯合獵殺,要把寺院資產「收歸國有」。
    財新網的最新兩篇文章,披露了很多內幕,比如:
    1. 一位當地消息人士告訴財新,2015年針對釋永信的舉報,其弟子釋延魯等人只是被推到前台的舉報者,「參與策劃者中還包括當地官員和商人」。
    2. 過去十年,釋永信和少林寺,與當地圍繞少林寺是否應該收門票、寺院管理權歸屬、少林商標又屬於誰等老問題依舊爭執不休,2023年開業的五星級中州國際少林大酒店又成為新的矛盾出發點。釋永信本人也一直基於少林寺自身的利益需求,呼籲宗教立法以及確定寺院的法人地位,讓寺廟從宗教活動場所變成獨立自主法人,能註冊公司、商標、開立銀行帳戶,有財產處理權。這一切,毫無疑問都搶了地方政府的錢袋子,它們對他恨之入骨。
    3. 現在嵩山景區聯票價格高達100多元,地方政府拿走大頭。但是,財新網披露,「這與釋永信一直提倡的寺廟門票免費理念相違背。釋永信利用自己全國人大代表的身分,連續兩年在全國兩會上提議取消或降低寺院景點門票」「他希望政府部門應更多地著眼於旅遊服務產業的開發,而不要死死盯著門票——殺雞取卵、急功近利」。
    4. 2009年,中共央企香港中旅國際和登封當地國企成立了合資公司,準備把少林寺發展起來的第三產業打包上市,但遭到了釋永信的堅決抵制,稱少林寺永不上市,他還去找了當時的河南省長,最後在各方壓力下,上市不了了之。
    因此,當釋永信的後台倒下,地方政府與利益集團便伺機出手。
    當然,也許我們還可以從因果角度來說,他的倒台也許只是「報應」二字的體現。當他追隨中共打壓信仰、消費宗教、把佛法傳承商業化,把香火當財源的時候,最終逃不過清算。
    不過,問題本質,從來不僅是個人問題,更是結構性、制度性問題。
    當和尚跌下神壇,誰來修復信仰?
    釋永信的結局,也是佛門千年興衰史上的一個現代註腳。
    佛經記載,二千多年前,釋迦牟尼佛將要涅槃時,魔王對釋迦牟尼佛說:在末法時代,我的魔子魔孫將穿上你的袈裟,進入你的廟堂,腐化你的信眾,毀壞你的戒和法,但不說你的法。佛陀聽到這句話後,流淚了。
    最後,佛對魔王波旬說:「末法時,我將率弟子脫掉袈裟,穿上便衣,走出寺廟,進入塵世,紅塵亦是廟宇,家庭即是道場,一世修成。」
    這段話,最近幾天在中國朋友圈瘋傳。而事實上,各大宗教都有預言,末法時期,人類道德和宗教都會被敗壞。此時,創世主或未來佛彌勒、彌賽亞,將降臨人間,救度世人。
    放眼世界,美國為首,正在重建傳統和信仰,歐美其他國家保守派也在回歸,所以中共統治下的這番變動,可能也非偶然。
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    ——《秦鵬觀察》製作組
    責任編輯:連書華#

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