【2025年08月14日訊】
全球大變局與華人命運的抉擇
2020年代中期，全球政治格局正經歷前所未有的轉型。中美之間的戰略競爭不僅是一場國與國之間的力量較量，更是一場意識形態、文化認同和全球價值觀的深刻碰撞。華人群體作為全球人口重要組成，在這場博弈中承擔著特殊的身分壓力和道德抉擇。
中共作為一個極權政黨，其統治模式不僅影響中國國內，更透過海外滲透、長臂管轄及海外認知戰的策略，影響全球華人社區，甚至挑戰西方社會的安全和價值體系。這種滲透使許多華人在政治立場、文化認同和生活方式上陷入掙扎。究竟如何在這種夾縫中找尋屬於自己的清晰立場，已成為當代華人無法迴避的課題。
與此同時，三退運動——中國人自願退出中共黨、團、隊的行動，成為海外華人群體反抗中共影響、追求精神自由的重要標誌。
2025年8月3日，華人「三退」人數突破4.5億，西方社會簽名支持「打倒中共惡魔」活動人數達500萬。「三退」及「打倒中共惡魔」的運動不僅是一種政治表態，更是一場深刻的思想革命，昭示著中共意識形態的裂痕與衰敗。
「全球退黨服務中心」旨在從多個角度深度剖析中共的滲透現狀、三退運動精神內涵與歷史影響，探討華人如何在國際舞台上重塑身分，尋求自由與尊嚴。
8月10日（週日）上午，全球退出中共服務中心在紐約法拉盛舉行集會，慶祝全球退出中共黨、團、隊（簡稱「三退」）的人數突破了4.5億人暨「打倒中共惡魔」連署即將達500萬。圖為25位「三退」勇士現場領取《退黨（團、隊）證明》。（洪博／全球退黨服務中心）
中共的滲透策略
近二十年來，中共加大對海外華人社區的控制和滲透力度。這不僅僅是傳統的情報收集，更是一場全方位的政治、文化和心理戰。美國國土安全部及聯邦調查局多次公開警告，中共利用「千人計劃」學者、孔子學院、商界精英和留學生作為滲透前線。
其主要手段包括：
．文化輸出與軟實力操控：孔子學院遍布全球高校，表面推廣中文和中國文化，實則操縱校園輿論，淡化中共暴政的負面形象，甚至限制學術自由。美國多所大學因安全顧慮，已關閉孔子學院。
．學術與科研滲透：透過留學生、訪問學者收集科技、軍事敏感信息，助力中共軍民融合發展。此舉不僅威脅美國國家安全，也使部分華人科研人員陷入信任危機。
．經濟與政治影響：部分華人商界人士在中共壓力下，成為資金輸送和政治遊說的橋梁，影響當地政治選舉和輿論風向。這種模糊身分造成美國社會對華人群體的誤解與分裂。
．監控與恐嚇異見人士：中共利用海外安全部門和「統戰」組織，追蹤、威脅反共人士及其家屬，製造恐懼氛圍，抑制華人社群內部的反對聲音。
美國華人的身分「困境」
中共滲透帶來的壓力，使美國華人處境開始發生一些變化。一方面，華人作為美國社會的忠誠成員，渴望融入主流並獲得尊重；另一方面，部分華人因與中共的關聯而遭到懷疑或歧視，進而在社會上逐漸醞釀出「華人就是中共代理人」的錯誤刻板印象。
許多華人因此陷入身分迷茫，不敢公開反對中共，也不敢完全支持美國主流社會。這種模糊的政治立場，反而助長了中共的滲透和擴張。
因此，華人社群亟需建立清晰的政治自覺，勇敢揭露和拒絕中共的控制，並通過法律、媒體和社會組織，提升自身正面形象，爭取美國主流社會的理解與支持。
三退運動——和平解體中共的道義抉擇
三退運動，即中國人自願退出中國共產黨、共青團和少先隊，是一場始於2004年11月《九評共產黨》發表後迅速擴展的思想解放運動，至今已幫助超過4.5億中國人退出中共，成為當代最具規模的非暴力運動之一。
三退運動的道義基礎，來自對中共長期人權迫害與系統性暴行的控訴，包括：
．政治運動與群體滅絕：三反、五反、反右、大饑荒、文革、六四屠殺；
．宗教與信仰迫害：對法輪功長達26年的系統鎮壓；
．活摘器官：將法輪功學員及其他良心犯視為器官來源，形成國家層級的暴利產業，並擴散至全社會與國際市場。
全球退黨服務中心主席汪志遠認為，這些罪行構成國家恐怖主義與群體滅絕罪，是人類歷史上最邪惡的系統犯罪之一。
他指出，三退運動並非簡單的政治表態，而是精神覺醒與靈魂救贖的過程，是道義上的重大選擇。它促使無數華人重新審視自己的身分與價值觀，拒絕被共產黨的暴政、謊言和恐怖機器綁架。每一份「三退」聲明，都是對中共體制的公開否定，代表著中國人從內心深處割斷與極權政權的聯繫。
汪志遠將「三退」形容為「和平解體中共的大革命」。這場運動以公開聲明退黨、並獲得《退黨證書》的方式，讓個人明確與中共劃清界線。其意義包括：
．道義抉擇——正義與邪惡分水嶺
．恐懼瓦解——中共紅色恐怖崩塌
．解體倒計時——加速中共內部瓦解
4.5億中國人退出中共黨、團、隊組織，這一數字在全球華人中具有強烈的象徵意義。它動搖了中共政權建立在民族與政治認同綁定上的核心支柱，瓦解了由洗腦教育、民族主義與恐怖統治構成的精神基礎。當越來越多中國人拒絕成為中共代言人並拒絕其煽動的仇恨與戰爭時，政權的根基將如沙般流失，且這種精神瓦解無法逆轉。
華人社群的兩難與退黨證書的防護作用
「退黨證書」是三退運動的重要組成部分，不僅是政治立場的公開表態，更是具法律與社會身分認證價值的關鍵憑證。
全球退黨中心出具的退出中共黨、團、隊證明。（退黨中心提供）
2020年，美國移民局明確規定，中共黨員不得申請移民，除非已主動退黨。
近年來，由全球退黨服務中心頒發的《退黨證書》，具有一定的法律參考價值，能幫助持有人證明自己已與中共政權決裂，在移民、庇護及海外政治審查中發揮重要作用。對許多人而言，這不僅是一份政治聲明，更是未來身分與安全的保障。
汪志遠指出，中共正陷入全面危機，外部國際壓力與內部政治鬥爭疊加，使「天滅中共」的時間窗口日益逼近。在中共倒台時，仍與其保持關聯的人，可能被視為「共犯」甚至成為「陪葬者」。因此，退黨是切斷政治與道義風險的唯一途徑。
事實上，美國政府及多位政要，包括國務卿盧比奧與前國務卿蓬佩奧，長期強調美國反對的是中共政權，而非中國人民。然而，中共透過派遣大量間諜與滲透者進入美國，藉由學術交流、留學、商務合作等名義，進行情報搜集、監視監控，甚至試圖賄賂美國官員，對美國國家安全構成嚴重威脅。隨著這類行動加劇，美國政策已從過去的相對寬容轉向防範與清理，過去長期公開親共的華人社群因此籠罩在疑雲中，有些華人也因親共身分而遭受監視與排斥，當然，也有華人因此遭到誤解，影響這些華人在海外的生活。
要扭轉這種局面，必須由華人自己站出來，公開反對中共政權，與極權體制劃清界限，才能贏得外界理解與尊重。在美國的實際案例中，許多移民律師與政府官員將退黨證書視為誠信與清白的象徵，能清楚展示申請人的政治立場，降低審查風險。同時，這種公開表態也能減少中共對個人的施壓與騷擾，使海外生活更加安全、穩定。
此外，三退運動透過教育與認知提升，幫助許多曾被中共洗腦的人重獲自由思想，遠離虛假與恐懼，並積極融入海外正常的政治與社會生活。這種精神上的蛻變，不僅造福個人，也推動整個華人社群的進步。汪志遠強調，「三退」是與中共組織、意識形態及暴力機制的全面決裂，對每位中國人而言，都是一場攸關尊嚴、安全與未來的選擇——「退黨，保命保平安」。
形塑「中國≠中共」的國際敘事
在當前的國際輿論環境中，華人群體最大的挑戰之一，就是如何打破「中國=中共」的刻板印象。這一敘事轉型對華人未來在西方的立足至關重要。如果不積極主動澄清，華人將持續在國際政治衝突中被誤傷，甚至成為替罪羊。
歷史的分水嶺時刻，總是要求群體作出清晰的選擇。如今，中美對抗與新冷戰的現實，已經將華人社群推向必須表態的十字路口。選擇與中共站在一起，意味著與美國和整個西方陣營對立；而選擇擁抱自由與民主，則意味著需要勇敢地與中共劃清界限，甚至承擔短期的壓力與挑戰。
未來十年將是華人在美國和國際社會重新定位的關鍵期。透過三退運動等公開的行動，華人不僅能夠保護自身免於被誤傷，還能積極塑造一個與中共切割、與民主制度共生的形象。
這種主動出擊的戰略，不僅是對個人身分的保障，也是對下一代華人的責任。當西方社會逐漸理解「中國≠中共、愛國≠愛黨」的核心理念，華人將有機會在新冷戰的世界秩序中，擁有更加穩固且光明的立足點。
2024年5月9日，大紐約地區法輪功學員在曼哈頓舉辦盛大遊行，慶祝法輪大法洪傳32周年，同時聲援4.3億中國人退出中共黨、團、隊。圖為橫幅：愛國不等於愛黨，中國不等於中共。（張靜怡／全球退黨服務中心）
汪志遠提及，「三退」人數突破4.5億以及西方社會超過500萬人簽名支持「打倒中共」活動，代表全球反極權力量的共識。這不僅是和平理性的政治運動，更是全人類反抗極權的共同心願。
中共政權的解體，是歷史的必然趨勢，是民心所向。每一個「三退」者，都是推動這一趨勢的助力者。未來的中國，只有建立在真正自由和法治基礎上的民主社會，才能擺脫苦難，迎來希望。
「退」一步海闊天空：在歷史劇變前的抉擇
中國有句古話：「退一步海闊天空」「君子不立危牆之下」。當大廈將傾、危牆欲墜之際，留在牆下的人，不僅承受著隨時被壓垮的風險，更會在牆倒之時被深深埋葬。對於今日的中國人而言，這副古老的比喻，恰好映照出與中共關係的現實：在它走向末路的時刻，選擇遠離，才是理智與道義的共同選擇。
在政治學的視角裡，衰落的政權往往會在末期加速製造衝突與鎮壓，以延緩其崩潰的速度。但歷史反覆證明，這種行為只是加快了覆滅的進程，並將更多與之困綁的人拖入深淵。中共自建政以來，累積了層層血債，從大躍進、文化大革命到六四鎮壓，再到對宗教信仰與少數民族的迫害，已經在歷史與道德的審判台上站到被告席。這樣的政權，正如許多流亡知識分子所言，「天理不容」。
眼前的利益，常常是遮蔽道德的面紗。對於部分華人而言，繼續與中共保持關係，似乎能換來短期的經濟便利或政治庇護。然而，當風向逆轉，這種「利益聯盟」會瞬間轉變成累贅與罪證。正如經濟史研究中常見的「道德風險」（moral hazard）現象——在錯誤的激勵下，行為者會忽略長期風險，最終導致不可逆的損失。
在這樣的時刻，《》發表的鄭重聲明，既是道德呼籲，也是歷史見證：
鄭重聲明
廣大的中國民眾：共產黨的末日就要到了。但是這個邪惡的黨（魔教）在歷史上卻對眾生、對神佛犯下了滔天大罪，神一定要清算這個惡魔。
如果有一天，神指使人類的誰對共產黨清算時，也一定不會放過那些所謂堅定的邪惡黨徒。我們鄭重聲明：所有參加過共產黨與共產黨其它組織的(被邪惡打上獸的印記的)人，趕快退出，抹去邪惡的印記。一旦誰對這個魔教清算時，儲存的記錄可以為聲明退出共產黨和共產黨其它組織的人作證。
天網恢恢，善惡分明；苦海有邊，生死一念。曾被歷史上最邪惡的魔教所欺騙的人，曾被邪惡打上獸的印記的人，請抓住這稍縱即逝的良機！
2005年1月12日
從公共政策到社會心理學的角度，這份聲明的力量不僅在於宗教與信仰層面的警醒，更在於它為中國人提供了一條「安全退出」的行動路徑——透過「三退」，劃清界限，將個人命運與一個失去合法性、即將崩潰的政權徹底分離。
歷史經驗一再告訴我們：在巨變的前夜，留在危牆之下的人，往往是第一批被歷史洪流吞沒的犧牲者。相反，那些提前抽身的人，不僅保全了自己，還能在新的時代秩序中找到生存與發展的空間。
退一步，或許是暫時的損失，但換來的是海闊天空的未來。對於每一位華人而言，這不僅是一個表面拒絕中共的立場，更是一個關於生死與道義的抉擇。
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責任編輯：孫芸#
